黑雨1989日本版

看到人文主义的光辉。面对战争和苦难最惨的就是百姓，不公允的和平胜过有理有据的战争。

叙述是作者的使命，而反思是留给观者的。仇恨不是竞赛，不要用恨的程度去反证爱与忠诚…平淡的日子一天天过去，池里的鱼从未长大，被剪得七零八落的芦荟还能继续生长，只有人不可逆转地凋零…黑白片里没有彩虹，黑雨之下没有奇迹…一些人无知的执拗造就了大多数人浑然不知的无辜…最近看克里斯托弗写德国纳粹初起，奥本美国麦卡锡，到黑雨这正好形成二战闭环了…好幸运的观看顺序…

一滴墨水下沉散开，表面平静，扩散已远。由人间炼狱，至生活图景，鲤鱼血、芦荟肉已无法召回的生命力，通过“嫁女儿”想确认的生之希望，亦缥缈无迹。用小津的故事反小津，今村仍在继续他的对抗。

高中时看过，真的把我吓坏了，甚至影响倒自己以后的世界观，战争实在太可怕，极少数人的野心让普通老百姓掉入镬汤地狱，求生不得求死不易。

看完这让我想起了海德格尔的林中空地：“惟当存在者站入或站出林中空地中被照亮的领域，存在者才能作为存在者而存。”今村昌平的电影必须看到核心之外的东西，黑雨便是宏大叙事之下的余响。苦难的背后，是军国主义尚有残余，民众成了沉默的帮凶。天灾也好人祸也罢，面对悲剧的状态放之四海都是趋同的。个人英雄和集体主义都闪耀着人性的光辉。同样的，一些被逆向民族主义者包装成“该社会独有症结”的黑暗面，实际上只是人类之恶。 名为政治、文化的有色眼镜把历史画卷分割成了不同色块，有些地方自然就被遮蔽了，而今村昌平的目的，就是在去蔽。

Ａ／着实无法想象任何一个别的日本导演能掌控这个故事。辐射与发动机都被隐秘地转化为内在的光波，从而勾连起回忆与当下的多重现实。人物的每次着魔都同时伴随着一种振荡，不论是声音抑或光亮。而今村昌平仍然不懈地让这种梦魇分叉，不可撼动的回忆同时仍能成为一种讲述与排演，从而将我们投入希望与绝望浑然不分的时刻：一只蝉的振翅，一条鱼的挺跃，一刹那的芦花漫天。如此种种，只有书写蛆虫的他能拍出来。

7.3/10。二战结束前及之后的几年：女主和她舅舅舅母等在广岛接触了核辐射的日本人承受着各种双重伤害（核辐射的伤害＆（女主相亲时）来自其它日本国民的歧视），最终都在核辐射下逐渐身体异常病入膏肓行将死亡（或者已踏入死亡）。故事还有条支线是女主和「因在日军服过役对抗美军而患有严重的精神疾病」的疯癫男人间的暧昧。bleak/压抑/表意有力的高水平摄影（其实战后的部分似乎表意不够有力？）。但作为传统故事片叙事较拖/淡（虽然这也增强了压抑的氛围）+很散，扣1.5。

今村昌平回甘三十年，终于拍出了一部能看出师承的顶级作品。婚丧嫁娶，家族社群，味道确有些寡淡，但今村昌平又拍出了他自己独有的触目惊心。技术大奖名至实归，原爆后僵尸遍野的场景着实让人过目难忘。

这次的今村昌平像黑雨一样肃穆沉重，他的镜头毫不闪躲地呈现了两个人间炼狱，一个是8月6号那天的，一个是8月6号之后的。核爆一旦发生，便一定不是只发生在当时当地，还有无数的不定时炸弹出现在人的身体和神经中。他提出了一个我一直没有搞清楚的问题，但没有找到答案，也许永远没有人能找到，就像片尾那注定不会出现（在黑白片中）的彩虹。鲤鱼跃出水面，芦花漫天飞散，生命明灭无声息。与小津完全不同的嫁女，影像、主题、思想的全面反抗。

#BJIFF2021 黑白电影里怎么会有彩虹？若有，也是不祥白虹。自反的结尾为电影拉上沉重帷幕。悠一是今村昌平拿手好戏，矢须子则难言出众。

不经意注意到的叠席视角。爆炸后混乱场面的调度与长镜头突显跋涉逃生之艰难。几次出现的校时隐喻不太明白。悠一独白时，舞台式聚光灯与石像的水平与纵深调度震撼人心，心酸而流泪；结尾无数条鲤鱼纷纷打挺、湖面泛着金光的臆想，如此梦幻而浪漫，眼泪不明所以地淌。

今村的电影十分的隽永，情感的表达也十分的克制。没有刻意的渲染，也没有过多的煽情。平平淡淡，却惊心动魄……还好没有出现海报上的画面，最骇人的一幕出现在掉头发的时刻。康拉德说，恐惧源于人对恐惧的想象……

这片子N多家都出过，藏经阁的翻译竟还那么破！拉出去毙了！

3.5。11th BJIFF资料馆1厅。1.之所以把电影拍成黑白的，是因为吸收了井伏先生（原作者）的意见。井伏先生虽然没有直接要求拍成黑白色，但从他的话语中不时感觉得到，他对用逼真的色彩再现遭受原子弹爆炸后的悲惨场面是抵触的。2.同时期的日本导演绕不过去的一个取材，与小津的嫁女题材没有可比性，今村昌平拍的还是平民百姓最普通的人性，只不过是少了犀利、直给甚至恶心的镜头，即使没有核辐射也无法接受一个暴露在伤害之下的你。3.大把大把掉头发是真惊悚。4.配乐武满彻。

时间（钟表）作为视觉线索在片中屡次出现，象征被原子弹摧毁的时间感和生命感。反战杰作

今村在此片中真正把握的不是小津的题材或调度,而是小津式的时间观:一种"倒计时".就嫁女而言,父母所期待者恰恰同时为其暗中带来恐惧,在本片中这祈盼-拖延的二重性则被分别赋以婚约和宿疾的形象而得到了激进的分离,出嫁的倒计时变形为死亡的倒计时(后者无疑更具离别之意).对小津来说走向结束的电影时间是这样的终末时间,它因情节之"空"而令人焦灼地白白流尽,一切都无可挽回地导向婚礼并随它终结,此后的行动没有展现意义;今村则用葬礼之酷烈打破其"空",让婚礼成为无可定论的"总归还未...",时间便变作(小津意义上的)"结束"和(自然意义上的)"不愿结束"的冲突场地,电影末尾显现为时间的冻结和石化,于是唯有结局之后的事方具意义,为了彩虹与云朵在空中临现,人保持一个永恒的祈求姿势.

非典型今村昌平，可以明显看出对于那个他看不上的师傅小津安二郎的模仿。不仅仅是相似的嫁女主题，今村在室内景深调度、机位选取、对话戏处理上都有意识的借鉴了小津的拍法。整部电影的保守取向是今村作品中绝无仅有的，尽管相对小津，今村这种剥开平静日常下隐藏伤痕的做法也称得上爆裂了。 蓝光碟中有收录另一个彩色的，矢须子与其他受害者化身石像的结局，核污染导致的脱发被赋予了类似“了却尘缘”的宗教主题。并最后以航拍重建后的现代广岛做结，也算是延续《女衒》前一系列战争伤痕纪录片的拍法。 可能是由于斯科特同名电影的缘故，这部片子的资源甚至比今村那些冷门纪录片还要难找。

这是一部今村昌平作品中，难得一见的，呈现人性温暖与美好的电影。战争是残酷的，核爆炸是恐怖的，导演的叙事非常克制，没有过分的煽情与渲染。电影的镜头语言沉郁，但平实。有时，也有点触目惊心。 人类的灾难，有些是自找的，比如战争。人杀人，人害人，人打人，谁是赢家？谁都不是。面对战争的一幕幕惨状，我们应该更加珍惜和平，爱好和平。尊重历史，勿忘历史，铭记战争对人类造成的巨大伤害，远离战争。

这个题材和体裁，很微妙啊。今村老师的风格尝试处于一种差一步踏入书写人类命运的万神殿，和偏偏舍不得身后大和民族的切身悲喜的惶惶之间，这到底是好是坏呢。

原子弹在广岛爆炸后的场景和惨象，触目惊心，人间地狱。不仅如此，爆炸是一时的，对于人的身体上的、精神上的伤害却无比漫长。导演在片中并未提及对日本发动战争的反思，但其百姓受苦受难的场景，也有其反战的意味。

非常压抑，同样是二战，这部拍得极其克制又震撼人心

冷静地展现了二战核爆后日本人的异化，从生理到心理上的满目疮痍令人心寒，“为什么不是东京而是广岛？”普通百姓的诘问最后只能沦为认命，少女看见的鱼跃水面何尝不是一种对和平的向往。

核爆恐惧笼罩在每个人心里，惶惶不可终日。影片开始的核爆很真实，如人间炼狱。得了核爆症的人也一个个死去，人民是战争最大的牺牲者。字幕好烂，影响观感。

田中好子 这个角色可以说是解构了所有小津的女儿。 @BJIFF2021电影资料馆

1. 导演手段高明，蘑菇云、黑雨、残骸、化成黑炭的核爆后的场景一扫而过，没有过度渲染，观众会以为没什么大不了，不过又是一场空袭。2.所以还短暂的出现了之后大家很快就把屋子建好了，正常生活。除了那个害怕发动机声音，在自己脑中挥不去阴影的人提醒我们，真的就过去了吗？

今村昌平很喜欢一些残酷的玩笑：在黑白电影里出现彩虹就会有希望

惨吧，中国人民也这么想

27-6-2009 5:00pm hkfa

1.相较于在核爆外围顾左右而言他的一众影片，今村氏赤裸裸全方位地直视惨状实属大胆而罕见。 2.日军国主义给本国百姓造成的伤害是否也应负担内部战争赔偿？ 3.国家作孽百姓买单。

今村通过一黑到底的「黑雨」把自己完全摆在了小津的对立面上， 他把后者熟稔的嫁女题材彻底倒转， 人性之光在他的电影里显得异常微弱。广岛原子弹事件在电影里几乎变为一种隐喻，隐喻悬在我们头上的死亡这把达摩克雷斯之剑。无论我们多么试图装作一切如常，但定时炸弹总会爆炸。小津电影结尾的孤寂在这里变成了我们生存窘境的写照：每个人的存在都是的孤独的。希望在电影里完全缺位，因为所有的希望都是空想。